Метою курсу є



Сторінка13/29
Дата конвертації28.05.2016
Розмір446 b.
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   29

Мінойська цивілізація - відноситься до егейської цивілізації бронзового століття острова Крит (2600-1450 рр. до н. е.). Основними осередками культури і цивілізації були так звані палаци - складні економіко-політичні комплекси, найбільші з яких існували в Кноссі, Фесті, Закросі і Тіліссі. Культура названа на честь міфічного царя Криту Міноса - власника лабіринту, побудованого, за легендою, Дедалом. Мінойці вели активну морську торгівлю, займалися піратством, підтримували дружні відносини з Давнім Єгиптом. У середньомінойський період вплив культури поширився на материкову Грецію, і в цей же період кікладська культура була асимільована мінойцямі. Вторгнення на Крит греків-ахейців привело не до занепаду культури, а до нового етапу в її розвитку - виникнення змішаної мікенської культури, вплив якої поширювався на материкову Грецію, Кріт, острови Егейського моря і ряд територій східного Середземномор'я. Корінні крітяни продовжували грати, важливу культурну роль в мікенській Греції. Після дорійського вторгнення мінойська культура повністю зникає, а корінне населення Криту було асимільоване греками не пізніше 4-3 ст. до н. е. Знищена виверженням вулкану на острові Санторин.

  • Мінойська цивілізація - відноситься до егейської цивілізації бронзового століття острова Крит (2600-1450 рр. до н. е.). Основними осередками культури і цивілізації були так звані палаци - складні економіко-політичні комплекси, найбільші з яких існували в Кноссі, Фесті, Закросі і Тіліссі. Культура названа на честь міфічного царя Криту Міноса - власника лабіринту, побудованого, за легендою, Дедалом. Мінойці вели активну морську торгівлю, займалися піратством, підтримували дружні відносини з Давнім Єгиптом. У середньомінойський період вплив культури поширився на материкову Грецію, і в цей же період кікладська культура була асимільована мінойцямі. Вторгнення на Крит греків-ахейців привело не до занепаду культури, а до нового етапу в її розвитку - виникнення змішаної мікенської культури, вплив якої поширювався на материкову Грецію, Кріт, острови Егейського моря і ряд територій східного Середземномор'я. Корінні крітяни продовжували грати, важливу культурну роль в мікенській Греції. Після дорійського вторгнення мінойська культура повністю зникає, а корінне населення Криту було асимільоване греками не пізніше 4-3 ст. до н. е. Знищена виверженням вулкану на острові Санторин.



Наука - це складне багатогранне суспільне явище. Воно з'являється тоді, коли для цього створюються особливі об'єктивні умови:

  • Наука - це складне багатогранне суспільне явище. Воно з'являється тоді, коли для цього створюються особливі об'єктивні умови:

  • більш менш чіткий соціальний запит на об'єктивні знання;

  • соціальна можливість виділення особливої групи людей, чиїм головним завданням стає відповідь на цей запит;

  • розподіл праці, що почався, усередині цієї групи;

  • накопичення знань, навиків, пізнавальних прийомів, способів символічного виразу і передачі інформації (наявність писемності), які і готують революційний процес виникнення і розповсюдження нового вигляду знання.

  • Сукупність умов, необхідних для виникнення в культурі людського суспільства самостійної сфери - науковості, що відповідає всім переліченим критеріям, склалася в Стародавній Греції в VII-VI ст. до н.е.

  • Перш ніж говорити про великий переворот в духовному житті суспільства в момент виникнення науки, що відбувся в Стародавній Греції необхідно вивчити ситуацію на Стародавньому Сході, що традиційно вважається історичним центром народження цивілізації і культури.

  •  



Існують 3 способи передачі знання: особисто-іменний, професійно-іменний та універсально-понятійний.

  • Існують 3 способи передачі знання: особисто-іменний, професійно-іменний та універсально-понятійний.

  • Традиційні цивілізації (єгипетська, шумерська), що мали налагоджений механізм зберігання інформації і її передачі, не мали такого ж хорошого механізму з отримання нових знань. Ці цивілізації виробляли конкретні знання у області математики, астрономії на базі певного практичного досвіду, які передавалися за принципом спадкового професіоналізму, від старшого до молодшого усередині касти жерців. При цьому знання кваліфікувалося як таке, що йде від Бога, покровителя цієї касти, звідси стихійність цього знання, відсутність критичної позиції по відношенню до нього, віра в нього практично без доказів, унеможливлення істотних змін. Таке знання функціонує як набір готових рецептів. Процес навчання зводився до пасивного засвоєння цих рецептів і правил, при цьому питання, як були одержані ці правила і чи можна замінити їх іншими, навіть не вставало. Це професійно-іменний спосіб трансляції знань, що характеризується передачею знанні членам єдиної асоціації людей, згрупованих за ознакою спільності соціальних ролей, де місце індивіда займає колективний охоронець, накопичувач і транслятор групового знання. Так передаються знання-проблеми, жорстко прив'язані до конкретних пізнавальних завдань. Цей спосіб трансляції і цей тип знань займають проміжне положення між особисто-іменним і універсально-понятійним способами трансляції інформації.



Особисто-іменний тип передачі знань пов'язаний з ранніми етапами людської історії, коли необхідні для життя відомості передаються кожній людині через обряди ініціації та міфи, як описи діянь предків. Так передаються знання-персоналії, що є індивідуальними уміннями.

  • Особисто-іменний тип передачі знань пов'язаний з ранніми етапами людської історії, коли необхідні для життя відомості передаються кожній людині через обряди ініціації та міфи, як описи діянь предків. Так передаються знання-персоналії, що є індивідуальними уміннями.

1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   29


База даних захищена авторським правом ©pres.in.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка