Метою курсу є



Сторінка17/29
Дата конвертації28.05.2016
Розмір446 b.
1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   29

Герон створив своєрідний ляльковий театр, який пересувався на прихованих від глядачів колесах і являв собою невелику архітектурну споруду - чотири колони із загальним цоколем і архітравом. Ляльки на його сцені, що приводяться в рух складною системою шнурів і зубчатих передач, теж прихованих від очей публіки, відтворювали церемонію святкування на честь Діоніса. Як тільки такий театр виїжджав на міську площу, на його сцені над фігурою Діоніса спалахував вогонь, на пантеру, яка лежала біля ніг божества, лилося вино з чаші, а свита починала танцювати під музику. Потім музика і танці припинялися, Діоніс повертався в іншу сторону, полум'я спалахувало в другому жертовнику - і вся дія повторювалася спочатку. Після такої вистави ляльки зупинялися, і дійство закінчувалося.

  • Герон створив своєрідний ляльковий театр, який пересувався на прихованих від глядачів колесах і являв собою невелику архітектурну споруду - чотири колони із загальним цоколем і архітравом. Ляльки на його сцені, що приводяться в рух складною системою шнурів і зубчатих передач, теж прихованих від очей публіки, відтворювали церемонію святкування на честь Діоніса. Як тільки такий театр виїжджав на міську площу, на його сцені над фігурою Діоніса спалахував вогонь, на пантеру, яка лежала біля ніг божества, лилося вино з чаші, а свита починала танцювати під музику. Потім музика і танці припинялися, Діоніс повертався в іншу сторону, полум'я спалахувало в другому жертовнику - і вся дія повторювалася спочатку. Після такої вистави ляльки зупинялися, і дійство закінчувалося.

  • Барулк (baroulkos). З рис. видно, що цей пристрій є ні що інше, як редуктор, який використовується в якості лебідки. Барулк Герона складається з декількох зубчастих коліс, що приводяться в рух ручною силою, причому Герон приймає відношення діаметра колеса до діаметра осі рівним 5:1, попередньо припустивши, що вантаж який підлягає підняттю важить 1000 талантів (25 т), а рушійна сила дорівнює 5 талантам (125 кг).



Особливості грецької культури відобразилися у своєрідності структур, орієнтацій, переважальних способів мислення греків. Найважливішим результатом стала спрямованість грецької думки на самостійний, об'єктивний розгляд природи як реальності, незалежної від політичних інтересів і моральних норм. Грецьку думку відрізняли прагнення до точного пізнання дійсності, доведення, критичний дух і сміливість висновків. Все це значною мірою пояснює незалежність грецької науки і філософії від міфології, з надр якої вони вийшли. Цікаво простежити, як відбувався процес відділення об'єктивних емпіричних знань про світ від їх міфологічної оболонки, що давно одержав у науці назву «Від міфу до логосу», або більш розгорнено «від міфологічних уявлень до теоретичного мислення». У Греції Гомера і Гесіода саме міфологія була панівною формою свідомості, хоча і не в своєму початковому вигляді. Вона вже була перетворена, систематизована, переосмислена в епосі і теогоніях. Процес її активного перетворення продовжується під дією мистецтва і елементарних форм наукового знання, властивих тій епосі.

  • Особливості грецької культури відобразилися у своєрідності структур, орієнтацій, переважальних способів мислення греків. Найважливішим результатом стала спрямованість грецької думки на самостійний, об'єктивний розгляд природи як реальності, незалежної від політичних інтересів і моральних норм. Грецьку думку відрізняли прагнення до точного пізнання дійсності, доведення, критичний дух і сміливість висновків. Все це значною мірою пояснює незалежність грецької науки і філософії від міфології, з надр якої вони вийшли. Цікаво простежити, як відбувався процес відділення об'єктивних емпіричних знань про світ від їх міфологічної оболонки, що давно одержав у науці назву «Від міфу до логосу», або більш розгорнено «від міфологічних уявлень до теоретичного мислення». У Греції Гомера і Гесіода саме міфологія була панівною формою свідомості, хоча і не в своєму початковому вигляді. Вона вже була перетворена, систематизована, переосмислена в епосі і теогоніях. Процес її активного перетворення продовжується під дією мистецтва і елементарних форм наукового знання, властивих тій епосі.



Міф - багатошарове і багатофункціональне утворення. Це узагальнене віддзеркалення дійсності у фантастичному вигляді тих або інших істот, що мають душу. Він різко відрізняється від понятійного мислення, сучасного світогляду тим, що завжди вважається правдою, яким би не був неправдоподібним. Світ міфу одночасно пов'язує людину з двома світами – реальним і сакральним (божественним), відчуженим від буденного світу. Головна його функція - регуляція суспільного життя в усьому його різноманітті, він виступає тут як саме життя, де зливаються воєдино виробничі, соціальні, ідеологічні і навіть фізіологічні аспекти. Інакше кажучи, міфологія - це форма практично-духовного освоєння світу. Вона долає, підпорядковує і перетворює сили природи в уяві і за допомогою уяви. Через це міфологія нікуди не зникла, а продовжує існувати і сьогодні у різних формах. Проте міф розвивається, поступаючись своїми позиціями іншим формам суспільної свідомості, перш за все філософії і науці.

  • Міф - багатошарове і багатофункціональне утворення. Це узагальнене віддзеркалення дійсності у фантастичному вигляді тих або інших істот, що мають душу. Він різко відрізняється від понятійного мислення, сучасного світогляду тим, що завжди вважається правдою, яким би не був неправдоподібним. Світ міфу одночасно пов'язує людину з двома світами – реальним і сакральним (божественним), відчуженим від буденного світу. Головна його функція - регуляція суспільного життя в усьому його різноманітті, він виступає тут як саме життя, де зливаються воєдино виробничі, соціальні, ідеологічні і навіть фізіологічні аспекти. Інакше кажучи, міфологія - це форма практично-духовного освоєння світу. Вона долає, підпорядковує і перетворює сили природи в уяві і за допомогою уяви. Через це міфологія нікуди не зникла, а продовжує існувати і сьогодні у різних формах. Проте міф розвивається, поступаючись своїми позиціями іншим формам суспільної свідомості, перш за все філософії і науці.



1   ...   13   14   15   16   17   18   19   20   ...   29


База даних захищена авторським правом ©pres.in.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка